Vozes da Resiliência: Resistência, Estratégias Pacíficas, Reparação e Justiça

Marta Salazar é advogada formada pela Universidade de Cartagena e especialista em Direitos Humanos pela Universidade Complutense de Madri. Com mais de quinze anos de experiência, ela tem acompanhado comunidades camponesas e povos étnicos vítimas do conflito armado na defesa de seus direitos no âmbito dos mecanismos de justiça transicional e restaurativa. Participou de processos de investigação e elaboração de relatórios apresentados à Comissão para o Esclarecimento da Verdade (CEV) e à Jurisdição Especial para a Paz (JEP), voltados para a identificação das dinâmicas do conflito armado e dos padrões de vitimização nos territórios, suas causas estruturais, a caracterização dos danos coletivos e territoriais e a elaboração de ações de reparação integral e de não repetição.

Foi diretora da Unidade para as Vítimas no departamento de Bolívar e nas Ilhas de San Andrés durante o período de novembro de 2022 a setembro de 2024. Foi assessora do Ministério do Interior para o cumprimento das determinações da Sentença T-025 de 2004 e de suas Resoluções de Acompanhamento emitidas pela Corte Constitucional, que declarou o Estado de Coisas Inconstitucional (ECI) em matéria de deslocamento forçado. Seu trabalho tem se concentrado no acompanhamento de comunidades camponesas e povos étnicos na promoção e defesa da permanência digna em seus territórios.

Xiti é um cacique tradicional e mestre de rapé do povo Nukini, da família linguística Pano, na Terra Indígena Nukini, região do Alto Juruá, Acre, Brasil. Como liderança da comunidade Recanto Verde, dedica-se ao renascimento cultural dos Nukini — "o povo do jaguar" — após quase se extinguirem durante o ciclo da borracha, preservando e transmitindo as técnicas do rapé, os cantos sagrados e as práticas espirituais.

Alex Lucitante é um reconhecido líder indígena da Nacionalidade A’i Kofán, do Equador, destacado defensor dos direitos humanos e ativista comprometido com a proteção dos direitos da natureza e dos territórios ancestrais. Seu trabalho incansável na defesa da Amazônia o tornou uma das vozes mais influentes na luta global contra a crise climática.

Em 2022, foi agraciado com o Prêmio Ambiental Goldman, considerado o "Nobel Verde", em reconhecimento à sua liderança e coragem na defesa do meio ambiente. Também foi reconhecido em três ocasiões como um dos 100 latino-americanos mais comprometidos com o planeta, reafirmando seu impacto e dedicação diante dos desafios ambientais contemporâneos.

Alex é herdeiro de uma profunda linhagem de sábios guardiões dos conhecimentos ancestrais de seu povo. Também é reconhecido como discípulo da sabedoria do yagé (ayahuasca), uma ciência espiritual que fortaleceu sua conexão com a natureza e com seu propósito de vida. Dessa raiz espiritual nasce também seu trabalho como compositor de música medicina, por meio da qual compartilha mensagens de cura, consciência e harmonia com a Terra.

Atualmente, aos 33 anos, Alex continua inspirando pessoas ao redor do mundo por meio de suas ações e de sua mensagem. Ele afirma que seu compromisso com a defesa da floresta nasce do conhecimento ancestral do yagé, que ensina a relação sagrada e inseparável entre os povos indígenas e seus territórios. Segundo sua visão, se a floresta desaparecer, os povos indígenas desaparecerão com ela; e, se os povos indígenas desaparecerem, a floresta também será perdida.

Para Alex, a Amazônia não é apenas um ecossistema, mas um espaço sagrado, a casa comum de toda a humanidade. Por isso, defende que sua proteção não é responsabilidade apenas das nacionalidades indígenas, mas um dever coletivo de toda a sociedade.

Miguel Evanjuanoy Chindoy é uma liderança indígena Inga do Putumayo, engenheiro ambiental e defensor dos territórios, dos conhecimentos ancestrais e da medicina tradicional amazônica. Nascido e criado no território indígena de Yunguillo, dedicou sua vida ao fortalecimento da organização comunitária, à proteção da biodiversidade e à preservação da medicina tradicional do yagé (ayahuasca), da qual é praticante desde a infância.

Como porta-voz da União dos Médicos Indígenas Yageceros da Amazônia Colombiana (UMIYAC), tem promovido o diálogo intercultural, a defesa dos direitos dos povos indígenas e a proteção dos conhecimentos tradicionais diante das pressões do extrativismo e da apropriação cultural.

Representou os povos indígenas em fóruns nacionais e internacionais sobre ayahuasca, conservação biocultural, espiritualidade indígena e direitos coletivos, além de contribuir para reflexões e publicações sobre os princípios éticos das medicinas tradicionais. Seu trabalho concentra-se na proteção da Amazônia, no fortalecimento da memória e da espiritualidade indígenas e na construção de relações mais justas e respeitosas entre os povos indígenas, a sociedade e a Mãe Terra. Miguel possui ainda uma especialização em Direitos Humanos pela Universidade de Cali, Colômbia.

Maite Mompó é atualmente a Diretora da Stop Ecocidio Internacional para a língua espanhola, um movimento global cujo objetivo principal é estabelecer uma lei para proteger a Terra, convertendo o ecocídio no quinto crime contra a Paz sob a jurisdição do Tribunal Penal Internacional.

Maite dedicou toda a sua vida aos direitos humanos, à paz e ao meio ambiente. Esteve envolvida diretamente em diferentes causas e com diversas organizações, especialmente com a Anistia Internacional e o Greenpeace. Após trabalhar quase uma década como marinheira nos navios desta última, escreveu o livro “Rainbow Warriors: Histórias lendárias dos navios do Greenpeace”, uma ferramenta fundamental de divulgação e conscientização sobre os principais problemas ambientais globais das últimas décadas.

Maite é graduada em Direito e especializada em ética ecológica, sustentabilidade e educação ambiental (Univ. Politécnica de Valência). Passou anos ministrando palestras sobre temas ambientais e realizando um projeto de conscientização ambiental para instituições de ensino. Desde 2019, integra a equipe da Stop Ecocidio Internacional, impulsionando o debate mundial sobre a criminalização do ecocídio para contribuir com uma mudança de paradigma ético-social na relação entre os seres humanos e o planeta que habitamos.