Consciencia, ética, sanación y responsabilidad

Silvia Mesturini es doctora en Antropología por la Universidad Libre de Bruselas (ULB). Es investigadora y docente en la Escuela Superior de Artes ERG-Bruselas. Experimenta con diferentes formas de escritura, narración y creación de herramientas de investigación en la intersección entre las humanidades, la salud y las profesiones sociales, los saberes indígenas y la epistemología de la ciencia.

Su investigación se centra en el conocimiento y las artes como espacios de resistencia frente a las formas contemporáneas de extracción, colonización, tecnificación y destrucción de la (bio)diversidad. Actualmente es colaboradora científica en el Laboratorio de Antropología Prospectiva (LAAP) y en el Instituto de Investigación Salud y Sociedad (IRSS) de la UCLouvain, Bélgica.
Ha colaborado estrechamente con el onanya shipibo José López Sánchez, de cuya colaboración surgieron las siguientes publicaciones recientes:

José López Sánchez, Silvia Mesturini Cappo, Emilia Sanabria, «Trabajar con las plantas que tienen madres. Diálogos con un onanya shipibo», Editorial FINEO, 2023.

José López Sánchez, Silvia Mesturini Cappo, «Ayahuasca sans ayahuasca. Del clientelismo chamánico a una pacientela en devenir», en Drogues, Santé et Société, 23 - 1, 2025.

El Maestro José porta un linaje poderoso y ancestral de reconocidos sanadores Shipibo-Conibo, una tradición que se remonta a siglos atrás. Su riguroso aprendizaje comenzó a los siete años, formándose intensamente primero con su abuelo paterno, un respetado Meraya (el nivel más alto de sanador Shipibo), y posteriormente con su tío y su madre. A través de esta profunda tutela, heredó la sabiduría de sus antepasados, la cosmovisión Shipibo-Conibo y las prácticas sofisticadas de la sanación con espíritus de plantas.

Él conecta con respeto el mundo tradicional y el moderno. El Maestro José ha sanado a cientos de personas tanto en diversas comunidades locales de la selva como en centros de sanación occidentales en todo Perú. Actualmente dirige su propio y reconocido centro de sanación, Shipibo Rao, ubicado cerca de Pucallpa, donde guía personalmente a pacientes occidentales.

Posee un don único para comunicar su profunda sabiduría, y con frecuencia es invitado a hablar en encuentros etnobotánicos y multiculturales a nivel mundial. En 2024, coescribió el libro Plants Who Have Mothers, donde comparte profundos conocimientos sobre las plantas, sus poderes curativos y nuestra relación con ellas, desde perspectivas tanto Indígenas como occidentales.

El Maestro José asume su rol de servicio con benevolencia, ternura y fortaleza. Su trabajo transformador es ofrecido con profundo amor y gratitud hacia los espíritus de las plantas que lo guían constantemente.

Ninawa Pai da Mata es un gran líder espiritual del Pueblo Huni Kuin y reside en la Aldea Novo Futuro, en el Territorio Indígena Kaxinawá del Río Humaitá, en el municipio de Tarauacá, Acre. Como líder Huni Kuin, Ninawa ha sido un gran precursor en el rescate de la lengua Hãtxa Kuin y actúa como maestro de las dietas sagradas de su pueblo.

Es autor de muchos rezos sagrados y una figura pionera en la conducción de ceremonias espirituales Huni Kuin con las Medicinas de la selva fuera de Brasil. Además de liderar el gran Festival Eskawatã Kayawai, participa en las Conferencias Indígenas de la Ayahuasca desde su primera edición, contribuyendo al debate y al fortalecimiento de las tradiciones Indígenas.

Benki Piyãko es un importante líder del Pueblo Ashaninka del Río Amônia, ampliamente reconocido como emprendedor social, activista ambiental y defensor de los derechos humanos. Además de ser un líder espiritual Indígena, es uno de los creadores de la Conferencia Indígena de la Ayahuasca. Como presidente del Instituto Yorenka Tasorentsi, en Marechal Thaumaturgo, estado de Acre, desarrolla actividades de reforestación de áreas degradadas, piscicultura, así como formación y concienciación de la sociedad local y global sobre la protección ambiental y el fortalecimiento cultural Indígena.

Como guardián de las tradiciones ancestrales de su pueblo, Benki se dedica a transmitir conocimientos sobre la selva, la medicina tradicional y la espiritualidad Ashaninka. Es una voz influyente en foros nacionales e internacionales y coordina iniciativas locales y globales orientadas a la protección ambiental, incluyendo la preservación de los manantiales de los ríos y el fortalecimiento de las comunidades Indígenas, tanto en Brasil como en otros países. Además, es ampliamente reconocido por su sabiduría, su capacidad de diálogo y su compromiso inquebrantable con la preservación del patrimonio ambiental y cultural del planeta.